Greckie słowo stromata oznacza kobierzec, składający się z wielkiej obfitości wielorakich, wielobarwnych detali, które jednak zawsze są wielką, wspaniałą kompozycją o trudnym niekiedy do odnalezienia wzorze. Historia kultury również układa się w taki wzorzysty kobierzec rzeczy ludzkich; wiele w nim elementów odwiecznych, wiele też nowości. Niekiedy niełatwo określić ich źródła i pierwotne sensy, bo kultura chroni wszystko to, co w niej się kiedykolwiek pojawia, dodając tylko wiele odmiennych znaczeń, wpisując dawne znaki, symbole, motywy w nowe konteksty. Tomy serii ?Stromata Anthropologica" są opowieścią o zmieniających się znaczeniach, o trwałości i przyrastaniu sensów, mają być narracją o człowieku i kulturze. Są opowieścią kobiercem o tradycji, o znakach, o naszym wspólnym świecie.
Spis treści:
?[Czy] Każdy jest panem swojego ciała... [?]" Wprowadzenie (Magdalena Sztandara) Zbigniew LIBERA, Antropologia ciała Wioletta NOWACZEWSKA, Osobliwość morfologiczna ciała ludzkiego Franciszek M. ROSIŃSKI, Ciało ludzkie w ujęciu biblijnym Mirosław LENART, Ecce homo. Manifestacja doskonałości w upokorzonym i umęczonym ciele Katarzyna ŁEŃSKA-BĄK, Ciało w poglądach Ojców Pustyni Marcin STABROWSKI, ?Niebieska sukienka" i ?plugastwo przebrzydłe", czyli ciało w XVII-wiecznych kazaniach jezuickich Piotr KOWALSKI, Ciało w opresji. Zabijanie w Chronograf Andrzeja Komonieckiego Jolanta ŁUGOWSKA, Czy bohaterowie ludowych bajek mają ciała? Krystyna KOSSAKOWSKA-JAROSZ, Ciało metaforyczne i fizyczne. Wyobrażenia o przykładnym życiu kobiet w XIX wieku a rzeczywiste postawy Górnoślązaczek Dorota ŚWITAŁA-TRYBEK, Ciała zmasakrowane. Ofiary katastrof górniczych Bogusław BEDNAREK, Ciało w Wielkim zwierciadle przykładów Maria TARNOGÓRSKA, Ciało ekscentryczne (wariant komiczny) Wojciech KĘDZIERZAWSKI, Ciało w przestrzeni społecznej burżuazyjnego miasta. Literacka fizjonomika w Ziemi obiecanej Reymonta Adriana CELIŃSKA, Co kryje wiktoriański kostium? Tajemnice i oczywistości cielesne w Szkarłatnym płatku i białym Michela Fabera Irena JOKIEL, Rozważania o Gołębiu Patricka Süskinda Hanna JAXA-ROŻEN, Strategie cielesności. O prozie Ingi Iwasiów i Anny Janko Elżbieta LUBCZYŃSKA-JEZIORNA, ?W zdrowym ciele zdrowy duch". 0 chorym ciele i złym duchu w horrorze satanistycznym
Michał BŁAŻEJEWSKI, Bach i Słowo wcielone Jowita JAGLA, ?Rozczłonkowane" ciało w europejskich wotach malowanych jako obraz choroby Krystyna MODRZEJEWSKA, Nieznośny ciężar ciała w teatrze Becketta . Arkadiusz LEWICKI, Przygody filmowego ciała. Cielesność w serii filmów o Bondzie Janusz BARAŃSKI, Ciało - powierzchnia transgresji Krzysztof Piotr SKOWROŃSKI, Gęby, miny i grymasy. Aksjologia twarzy w estetyce deformacji Lech M. NIJAKOWSKI, Ciało w okowach medycyny. Czy możliwa jest transgresja cielesna w erze biowładzy? Magdalena SZTANDARA, Ciało i ?powroty do natury". Perspektywa ekologiczna w kulturze współczesnej Janina HAJDUK-NIJAKOWSKA, Ekstensja zmysłów człowieka w dobie rozwoju mediów technicznych Jerzy BINIEWICZ, Retoryka ciała w dyskursie politycznym Katarzyna KACZOR, Ciała gwiazd Magdalena FRANK, Kobiece ciało w reklamie Joanna GUZIAŁ, Mowa ciała w talk-show na przykładzie programu ?Kuba Wojewódzki" Bartosz JASTRZĘBSKI, Ciało w strukturze codzienności
|